هذا «المشروع الثقافي»

أو هذه «الأعمال الفكرية» التي أخذت موقعها اليوم على «الإنترنت»، إنما هي اجتهادات فكرية، أو فقهية، بالمعنى العام للفقه، الذي يعني، فيما يعني: «الفهم والوعي والإدراك للكون ونواميسه وسننه، وفقه تسخيرها ومن ثمّ كيفية التعامل معها، وذلك بمغالبة سنة بسنة وقدرٍ بقدر أحبّ إلى الله»، وليس بالمدلول الاصطلاحي، الذي يعني: «استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية».

ولعلنا نقول: إنها مجرد فتحٍ لملفاتٍ تكاد تصبح غائبة أو غائمة أو مغيَّبة أو مسكوتاً عنها، في محاولةٍ لاستدعائها إلى ساحة التفكير والبحث والحوار والمدارسة وحتى المجادلة، واستنهاض الهمم لمناقشتها وتمحيصها واستخلاص عبرها.

هذه الاجتهادات والاستدعاءات لبعض القضايا والإشكاليات، التي هي بطبيعتها تستدعي ديمومة النظر فيها، تبعاً لتطور الحياة وتطويرها وتغير الاستطاعات، مناط التكليف ومحله؛ لذلك فهي تشكل ملفاً مفتوحاً على الزمن المتجدد المتطور، مرافقاً لرحلة الإنسان؛ ذلك أن النظر والاجتهاد فيها وتطويرها يشكل الوظيفة الأساس لعقله، وميدان تفكيره ورحلته العلمية وكشوفاته واستمرارية رؤية آيات الله في الأنفس والآفاق، استجابة لقوله تعالى: ﱡ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّﱠ (فصلت: 53).

عُمر عُبَيد حَسَنة

ذو الحجة 1442هـ / يوليو 2021م